Андрей Жалевич.
скачать книгу бесплатно
Благодарности
Я благодарю Бога за жизнь и возможность прикосновения к жемчужинам вневременной мудрости в виде удивительных философских трактатов, священных писаний и вечных произведений всех времён и народов.
Благодарю своего ответственного редактора за её ценные рекомендации, доброжелательность, честность, порядочность, человечность и нелёгкий редакторский труд.
Благодарю свою жену Оленьку за её терпение, полезные советы и практическую помощь в написании этой книги.
Благодарю своих любимых родителей, свою сестру и всех своих друзей за неоценимую помощь и поддержку.
Благодарю вас, дорогой читатель, за ваш интерес и волю идти навстречу мудрости!
Низкий вам всем поклон!
Предисловие
Книга, которую вы сейчас держите в руках, – результат индивидуальных поисков автора тех источников, из которых мог бы пролиться свет мудрости на решение его собственных жизненных задач. Такие источники были найдены, началось их изучение, осмысление, конспектирование. Постепенно была собрана целая золотая коллекция или библиотека мудрости.
Но вопрос друзей и клиентов: «А какая самая мудрая книга, особенно рекомендуемая для прочтения?» снова заставил автора задуматься. В жизни есть много путей, по которым каждый следует к своему предназначению. Поэтому для одного человека самой мудрой покажется одна книга, а для другого – совершенно иной трактат.
Каждая из упомянутых здесь книг – неиссякаемый источник мудрости, которые вдохновили автора и помогли более полно осознать многие универсальные законы жизни и принципы мудрого отношения к происходящему вокруг нас.
Книга автора не является полным и всесторонним анализом упомянутых в ней источников, ведь на изучение заложенного в каждом из них многогранного богатства потребовалось бы несколько томов. Задача данной книги – помочь читателю прикоснуться к универсальным принципам жизни, сориентироваться в безграничных просторах информационного поля современного мира и найти для чтения наиболее глубокие и полезные для постижения вневременной мудрости источники.
Количество мудрых книг, конечно, не исчерпывается числом 50, их гораздо больше. Поэтому на страницах данной книги нашли своё отражения только те жемчужины вневременной мудрости, которые оказали на автора наибольшее влияние и глубже всего проникли в душу.Информация, которую читатель найдет в книге, поможет ему сориентироваться в океане вневременной мудрости и дальше уже самостоятельно открывать для себя всё новые и новые грани познания.
Прежде чем принимать решение о прочтении какой-либо книги, необходимо серьёзно отнестись к изучению её источника, постараться побольше узнать об авторе. Приступая к чтению, человек на тонком информационно-энергетическом плане вступает в контакт с автором книги, не только получая от него информацию, но и перенимая качества его характера. При чтении произведений, написанных, например, жестоким или алчным человеком, читатель становится также более жестоким или алчным. А при соприкосновении с трудами любящих и мудрых, просветлённых и святых, читатель обретает в своей душе больше любви и мудрости, приближается к просветлению и святости. В данной книге основной акцент сделан именно на изучении личности авторов мудрых трактатов, их мыслей и взглядов. Здесь вы также найдете интересные факты из жизни авторов, фрагменты их приключений и подвигов.
В книгу включены мудрые трактаты, затрагивающие самые разнообразные области жизни, например:
Мудрость отношений:
• «Тысяча и одна ночь»
• «Жемчужины бесед. Забытые рассказы попугая»
• «Две жизни»
Мудрость миропонимания:
• «Книга размышлений»
• «Диагностика кармы. Человек будущего»
• Бхагавад-Гита
Мудрость саморазвития:
• «Учение Йогоды. Семь ступеней самореализации»
• «Золотая книга йоги. Энциклопедия Богопознания, самореализации и мудрости»
• «Посвящение»
Мудрость поведения:
• «Коран»
• «Тирукурал»
• «Евангелия»
Сюда вошли произведения, затрагивающие сферы развития человеческого разума:
Мудрость философии:
• «Утешение философией»
• «Нравственные письма»
• «Никомахейская этика»
Мудрость религии:
• «Книга притчей Соломоновых»
• «Книга Екклесиаста»
• «Мудрые советы»
Мудрость теософии:
• «Некоторые указания для каждодневного пользования»
• «Практическая теософия»
• «Учителя»
Мудрость поэзии:
• «Чаша мудрости»
• «Бустан», или «Плодовый сад»
• «Лирика»
Мудрость прозы:
• «Повесть о Ходже Насреддине»
• «Две жизни»
• «Океан сказаний»
В книге представлены трактаты, относящиеся к самым разнообразным уровням мудрости:
Бытовая мудрость:
• «Басни»
• «Хитопадеша»
• «Современные притчи»
Житейская мудрость:
• «Золотые правила ежедневной жизни»
• «Путь жизни»
• «Панчатантра», или «Пять книг житейской мудрости»
Социальная мудрость:
• «Рассуждения о самом себе»
• «Голос мастера»
• «Нити шастра»
Эзотерическая мудрость:
• «Святая наука»
• «Посвящение»
• «Хроники Акаши»
Мистическая мудрость:
• «Айкидо: искусство мира»
• «Драгоценные чётки Высшего Пути»
• «Побуждение к духовной практике»
Духовная мудрость:
• «В поисках скрытого смысла. Суфийский путь любви. Духовное учение Руми»
• «Путешествие домой»
• «Наука самоосознания»
• «Изречения Секста»
В книгу включены произведения различных религиозных направлений и философско-мистических традиций, таких как:
Ведическая мудрость:
• «Прахлада джняна йога»
• «Йога Васиштха»
• «Нити шастра»
Буддийская мудрость:
• «Послание к другу»
• «Драгоценные чётки Боддхисатвы»
• «Дхаммапада»
Даосская мудрость:
• «Дао дэ Цзин»
• «Антология даосской философии»
Суфийская мудрость:
• «Гайян»
• «Лучи мудрости»
• «Сказки дервишей»
Христианская мудрость
• «Евангелия»
• «Мудрые советы»
• «Первое послание Иоанна»
Иудейская мудрость
• «Книга притчей Соломоновых»
• «Книга Екклесиаста»
Герметическая мудрость
• «Изумрудная скрижаль» и «Герметический свод»
• «Золотой канон»
Разумеется, эта классификация представляет собой не полный навигатор по содержанию книги, а только приблизительную схему представленных здесь источников мудрости и направлений мысли. Многие из мудрых трактатов можно легко отнести сразу к нескольким из приведённых направлений или обозначенных разделов книги. Читателям предстоит самим решать, в какую из групп можно отнести тот или иной трактат, исходя из стоящих перед ними жизненных задач и целей личностного и духовного саморазвития.
Введение
Что человек делает чаще всего? Ну, конечно, за исключением моргания, дыхания и других физиологических процессов. Чаще всего человек принимает решения. Мы принимаем решения постоянно, зачастую даже неосознанно, например, когда решаем моргать, вздыхать или не делать этого.
Решения, решения и решения – это непрерывный процесс, и от того, насколько они правильные, зависит вся наша жизнь. Люди принимают решения на разных уровнях:
1. На физическом уровне принимаются решения, связанные с двумя базовыми инстинктами: самосохранения и продолжения рода.
2. На эмоционально-чувственном уровне принимаются решения под влиянием желаний, эмоций и чувств. Это решения по принципу «хочу» или «не хочу».
3. На ментальном уровне в процессе принятия решений участвует интеллект, логика и рациональный аналитический ум. Здесь решения сравниваются по параметрам эффективности, выгодности.
Эти три уровня представляют собой «решающий аппарат» личности человека. Но все мудрецы говорили, что человек – это душа, а его ум, эмоции, тело – оболочки души. Именно поэтому в данной книге большое внимание уделено мудрости сердца – высшему уровню принятия решений.
Все истинные религии, философские учения и доктрины учат человека смотреть на мир глазами сердца. Высшее послание пророков, Учителей, Мастеров, просветителей, подвижников, святых и мудрецов всех времен и народов – Любовь. Тому, как раскрыть своё сердце навстречу любви и научиться сохранять это чувство в душе при любых жизненных ситуациях, уделяется первоочередное внимание на страницах книги.
1. «Стремись быть мудрым»
Из всех человеческих богатств мало что так ценилось на протяжении тысячелетий и будет цениться многие и многие эпохи, как мудрость. Именно это качество в самой большей степени помогает человеку правильно понимать происходящее, делать верные выводы, принимать самые оптимальные решения и выстраивать гармоничную жизнь. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкопывают и не крадут» (Ев. от Матф. 6:19, 20). Мудрость, как ничто другое, отлично соответствует этому библейскому принципу. Поэтому стремление к мудрости – уже мудрость!
Быть мудрецом – значит мыслить стратегически, т. е. смотреть на шаг вперёд, видеть ситуацию шире, понимать происходящее глубже, искать скрытые причины и представлять дальнейшее развитие событий. При возникновении проблемы стратег прикладывает все усилия не на борьбу с её симптомами, следствиями и побочными эффектами, а старается выявить и устранить главную глубинную причину, породившую эту проблему. Мыслить стратегически означает также и стремление увидеть, чем закончится действие и какие последствия оно принесет.
«Хитопадеша»
«Хитопадеша» – сборник басен на санскрите в прозе и стихах, составленный в XIV–IX веках до нашей эры. Название происходит от двух слов, «хита» и «упадеша», сочетание которых переводится как «добрые советы». Книга имеет много общих рассказов с «Панчатантрой» (сборник тантр Древней Индии III–IV веков), но не является её копией, поэтому заслуживает отдельного изучения и особого отношения. Оба трактата проливают свет мудрости на разные аспекты жизни человека.
Основная цель «Хитопадеши» – поучение молодых умов, с целью взращивания сознательных взрослых. Однако мудрые наставления «Хитопадеши» – это не сухой учебник, а поучительные рассказы с увлекательным сюжетом. Истории из этой книги разошлись по многим странам мира и легли в основу других произведений литературы, поэзии и драматургии.
Автор «Хитопадеши», как и многих других древних трактатов, неизвестен. Единственное указание на личность автора находится в заключительных стихах произведения, дающих нам имя Нараяна. Однако вполне может быть, что Нараяна – человек, которому посвятили это прекрасное произведение, написанное или составленное, скорее всего, целым коллективом сказателей.
оизведение содержит короткие истории, кладезь знаний, рассказанные будто бы животными и преподносимыми в виде поучений мудрецом Вишну Шармой избалованным сыновьям раджи. Басни изложены очень просто и лаконично, для выявления скрытой в них морали не нужно прилагать много усилий. Может быть, поэтому «Хитопадеша» одна из самых востребованных книг не только в Индии, но очень популярна во многих странах мира и является одной из самых читаемых произведений для детей.
На европейские языки книга была переведена только в XVIII веке. Первая из обнаруженных автором изданий «Хитопадеши» на русском языке относится к 1905 году. Это перевод Д. Кудрявского. Поскольку в этом издании «Хитопадеша» переведена еще на дореформенный русский язык, то её восприятие для современного читателя несколько затруднено. В советское время книга издавалась в 1958 году в переводе В. Быкова и Р. Червякова издательства «Детская литература». В наше время наиболее распространено издание «Хитопадеша, или Полезные наставления. Индийские притчи» издательства «Эксмо-Пресс». Все три издания заслуживают уважения.
Фабула «Хитопадеши» весьма оригинальна. Басни вплетены одна в другую так, что последующая рассказывается лицом, действующим в предыдущей басне. Это, конечно, может разбивать цельность восприятия, так как читатель рискует запутаться в лабиринте басен и изречений и потерять нить основного повествования. Однако при определенном сосредоточении внимания картина главного сюжета легко восстанавливается. Характеры всех действующих лиц обрисованы ярко и с юмором.
Основной сюжет произведения повествует о том, что в городе Паталипутре на Ганге жил царь Сударшана. Его сыновья не проявляли склонности к учёбе, а между тем настало время подумать об образовании наследников, будущих правителей. Царь собрал совет мудрецов и попросил найти такого человека, который бы сумел обучить царевичей житейской мудрости. За это дело взялся брахман Вишну Шарма, который в форме увлекательных рассказов излагает царевичам всё, что им нужно знать.
Величайшая идея, которую может почерпнуть из этого древнего произведения современная педагогика и вся образовательная система, заключается в том, что учение не обязательно должно быть мучением. Уже тысячелетия назад было известно, что наиболее эффективной формой обучения людей является увлекательный рассказ, свободный диалог между Учителем и учеником. Увлечённость предметом – ключ к сердцу, а значит, к разуму любого, даже самого «непослушного» и «закрытого» ученика. Подобно брахману Вишну Шарме, доносили в виде притч и бесед свои глубочайшие истины великие учителя, мудрецы и философы прошлого даже до самых безграмотных и невежественных слоёв общества.
Первая часть «Хитопадеши» включает в себя истории о верной дружбе, в которых главными героями оказываются ворона, черепаха, газель и мышь.
Во второй части книги собраны истории о том, как можно ссорить друзей.
литика нередко требует от царя и таких знаний. В этой части перед читателем разворачиваются придворные интриги двух опальных шакалов при дворе льва. Однако глубинный смысл этих историй, конечно, не в ссорах, а в том, как избегать конфликтов не только с друзьями, но и со всеми окружающими людьми. Абсолютно любое знание можно использовать как во благо, так и во вред. Но мудрый человек всегда знает, что посеянный им вред и вражда вернутся к нему обратно и ударят по его жизни в самый неподходящий момент.
В третьей и четвертой частях книги описаны отношения между болотными птицами и сухопутными. Третья часть рассказывает о войне между ними, а четвёртая повествует о мире.
В «Хитопадеши» нет никаких специальных терминов, сложных концепций и трудных для понимания тезисов, поэтому знакомство с произведениями восточной философии и трактатами о житейской мудрости читателю рекомендуется начинать именно с неё. Книга будет полезна любому читателю, желающему отдохнуть и, одновременно, с пользой провести время. Отдельные истории «Хитопадеши» могут использовать преподаватели, бизнес-тренеры, ораторы в своей профессиональной деятельности. Безусловно, сказочные истории «Хитопадеши» можно читать маленьким детям, особенно рекомендуется для изучения в подростковом и юношеском возрасте, молодым людям, вступающим на самостоятельный жизненный путь.
В «Хитопадеши», как и в любых древних притчах, сказках, баснях, мифах и легендах, содержится глубокий философский смысл, постигать который можно бесконечно. Для более полного понимания заложенных в «Хитопадеши» жемчужин мудрости читателю рекомендуется познакомиться, например, с такими величайшими индийскими эпосами, как «Махабхарата» и «Рамаяна».
Кристаллы мудрости «Хитопадеши»
– Не бойся, – ответил ей Ворон. – До сих пор я не наказывал Кобру за все её преступления, но больше так продолжаться не может.
– Уж не собираешься ли ты драться с ней? – засмеявшись, спросила жена Ворона. – Разве тебе не известно, какая она сильная?
– Ну и что ж из этого! – возразил Ворон. – Побеждает не тот, кто сильнее, а тот, кто умнее.
* * *
Силен тот, у кого есть разум. Какой прок от сильного, да глупого?
* * *
– Знание – глаза человека. С помощью этих глаз он постигает не только видимое, но и скрытое. И будь у человека хоть сто зорких глаз, без знаний он всё равно останется слепым.
И ещё услышал он:
– Молодость, богатство, власть и безрассудство – вот четыре свойства, каждое из которых может погубить человека. И трудно даже представить, что стало бы с тем, кто был бы наделён всеми этими свойствами сразу.
* * *
– О друг, – ответил ему Вардхаман, – тот, кто считает, что знает мало, в своё время обязательно узнает ещё больше, потому что он всегда старается расширить свои знания. Тот же, кто ничего не знает, но в своём высокомерии считает, что постиг все премудрости, так и останется невеждой.
* * *
…недаром говорится: «Заключай союз с правдивым, благородным, справедливым, могущественным, с тем, у кого много друзей, с тем, кто был победителем во многих битвах, а также с человеком простого рода. Эти семеро будут достойными союзниками».
Правдивый тебя не обманет, если ты заключишь с ним союз. Благородный тебя не продаст и не совершит низости даже под угрозой смерти. Справедливый будет надёжной опорой, ибо все встанут на его защиту, если на него нападут: тот, кто борется за правое дело, – непобедим. С могущественным лучше быть в дружбе, чем в ссоре: нельзя воевать с тем, кто сильнее тебя, – ведь облака не идут против ветра. Человека, у которого много друзей, невозможно сломить, как не свалить бамбук, обвитый колючками: они не дадут к нему подойти. Слава того, кто был непобедимым во многих битвах, покоряет всех, и если ты будешь его союзником, то и твои враги окажутся побеждёнными. А с человеком простого рода также следует поддерживать дружбу, ибо порой без него обойтись невозможно.
•••
Более подробно:
1. Хитопадеша. Пер. с хинди и обработка Вл. Быкова и Р. Червяковой. – М.: Издательство «Детская литература», 1958 г.
В сходном ключе:
1. Панчатантра, или пять книг житейской мудрости. Перевод с санскрита Серебрякова. М.: «Художественная литература», 1989 г.
2. Сомадева. Катхасаритсагара (Океан сказаний). М.: «Эксмо», 2008 г.
3. Эзоп. Басни. М.: Эксмо-Пресс, 1999 г.
4. Имад ибн Мухаммад ан-Наари. Жемчужины бесед. Забытые рассказы попугая. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1985 г.
5. Зийа ад-Дин Нахшаби. «Книга попугая» (Тути-наме). М.: «Наука», 1982 г.
6. Шукасаптати. Семьдесят рассказов попугая. Пер. с санскр. М.: «Наука», 1960 г.
7. Тысяча и одна ночь. Пер. М. А. Салье. – М.: «Художественная литература», 1959 г.
2. «Нет ничего нового под луной»
Креатив, инновации – эти слова стали настоящими лозунгами нашей эпохи. Современные люди ищут новые идеи и решения, но мудрецы древности говорили: «Всё, что есть и будет, и всё, что только можно представить – несчётное количество раз уже когда-то было в разных эпохах развития человечества». Историки и археологи сегодня говорят о том, что тысячелетия тому назад существовали высокоразвитые цивилизации, супертехнологии, летательные аппараты. Человечество не изобретает ничего нового, а только черпает из прошлого вечно существующие идеи, прообразы и прототипы «новых» решений. Как говорил всемирно известный экономист и социолог Йозеф Шумпетер, всё инновационное развитие происходит в результате обычной рекомбинации уже имеющихся идей, вещей и сил.
«Тысяча и одна ночь»
Сказки «Тысячи и одной ночи» – памятник средневековой арабской и персидской литературы, собрание рассказов, объединённое историей о персидском царе Шахрияре и его жене по имени Шахразада (Шахерезада). Вопрос о происхождении этого произведения окутан не только древними легендами, но и современными научными гипотезами.
Сказки «Тысячи и одной ночи» – памятник средневековой арабской и персидской литературы, собрание рассказов, объединённое историей о персидском царе Шахрияре и его жене по имени Шахразада (Шахерезада). Вопрос о происхождении этого произведения окутан не только древними легендами, но и современными научными гипотезами.
Учёные сходятся во мнении, что «Тысяча и одна ночь» – труд не одного автора или составителя, а коллективным творцом знаменитого произведения были народы всего Ближнего Востока, Южной и Средней Азии. И действительно, в произведении присутствуют арабские, персидские и индийские мотивы. Но, кто бы ни написал «Тысячу и одну ночь», ясно одно: сказки Шахерезады полны житейской мудрости.
Европейскому читателю эта книга известна немногим более двух веков, а русскому и того меньше. Та форма, в которой «Тысяча и одна ночь» дошла до современного читателя: собрание восточных сказок, объединённое историей о жестоком царе и его любимой жене, появилась, видимо, ранее X века. Первые письменные сведения об арабском собрании сказок «1000 ночей» или «1001 ночь» можно найти в сочинениях багдадских писателей X века – историка аль-Масуди и библиографа аи-Надима. Они говорят о нём, как о давно и хорошо известном произведении. Уже в те времена сведения о происхождении этой книги были довольно смутны и её считали переводом персидского собрания сказок «Хезар-Эфсане» («Тысяча повестей»), будто бы составленного для Хумаи, дочери иранского царя Ардешира (IV век до н. э). Содержание и характер арабского сборника, о котором упоминают Масуди и Надим, неизвестно, так как собрание не дошло до наших дней.
скачать книгу бесплатно
Источник: bookz.ru
МАГИЧЕСКИЙ КЛЮЧ
Смейтесь, и мир будет смеяться вместе с вами, плачьте, и вы будете плакать в одиночестве.
Общество учит нас притворяться, что только приводит к страданию. Но как же тогда быть с печалью?Expand text…
Во-первых, будьте сами собой. Это первый шаг Unio Mystica (мистического единства): быть целостным, быть самим собой. Второй шаг, и последний шаг: быть единым с существованием. Второй шаг простой. Первый шаг стал трудным из-за сильной обусловленности, чрезмерной образованности и слишком большого количества усилий, потраченных на создание цивилизации. Первый шаг стал трудным.
Если вы сделали первый шаг и просто принимаете и любите себя такими как есть, каждый миг… Например, вы чувствуете печаль. Вы чувствуете печаль в этот конкретный момент. Вся ваша обусловленность говорит вам «Ты не должен печалиться. Это плохо. Тебе не следует тосковать. Тебе нужно быть счастливым». Возникло разделение, возникла проблема.
Вы чувствуете печаль: это является истиной текущего момента. А ваша обусловленность, ваш ум говорят: «Ты не должен быть таким, ты должен быть счастливым. Улыбайся! Что подумают люди о тебе?»
Ваша женщина может покинуть вас, если вы так печальны, ваши друзья могут оставить вас, если вы так печальны, ваш бизнес может быть расстроен, если вы остаетесь печальными. Вы вынуждены смеяться, вынуждены улыбаться и вы вынуждены, по меньшей мере, притворяться, что чувствуете себя счастливыми.
Если ты врач, то вашим пациентам будет не по себе, если ты так печален. Они желают, чтобы их доктор был счастливым, веселым, здоровым, а ты выглядишь печальным. Улыбайся – и если ты не можете улыбнуться по-настоящему, выдави фальшивую улыбку, но улыбайся. Хотя бы притворись, сыграй.
В этом и состоит проблема: ты притворяешься, ты играешь. Ты научился управлять улыбкой, но это означает, что ты раздвоился. Ты подавил правду, ты научился притворяться.
Общество высоко оценивает притворство, лицемерие. Притворщики становятся святыми, притворщики становятся великими лидерами, притворщики становятся махатмами. И все начинают притворяться. Притворство становится вашим идеалом.
Именно поэтому вы не можете познать себя. Как вы можете познать себя, если вы себя не принимаете? Вы всегда подавляете свое естество. Что же следует делать? Когда вы опечалены, примите печаль: это вы и есть. Не говорите: «Я чувствую печаль.» Не говорите, что печаль это нечто отдельное от вас. Просто скажите «Я есть печаль. Сейчас я являюсь печалью.» Переживите тотально, прочувствуйте со всей искренностью свою печаль.
Ты будешь удивлен, в твоем естестве откроется волшебная дверь. Если ты сумеешь пережить печаль тотально, без представлений о счастье, ты сразу же становишься счастливым, потому что исчезает разделение. Нет больше раздвоения.
«Я являюсь печалью» и вопрос об идеале даже не возникает. То есть нет усилий, нет конфликта. «Я просто являюсь этим» и приходит расслабление. И в этом расслаблении есть благодать, и в этом расслаблении есть радость.
Все психологические страдания существуют только из-за вашего разделения. Разделение означает страдание, а отсутствие разделения есть блаженство.
Это выглядит парадоксальным для вас: если человек опечален, и он принимает свою печаль, как он может стать веселым? Это выглядит парадоксальным, но так оно и есть. Попробуйте.
Я не предлагаю пытаться быть счастливым; я не это говорю. «Прими свою печаль, чтобы ты смог стать счастливым» — я не говорю так. Если это будет вашей мотивацией, тогда ничего не произойдет; вы все еще боретесь. Вы продолжаете наблюдать краешком глаза: «Так много времени прошло с момента, как я принял печаль, я говорю «Я есть печаль», а радость все не приходит.» Она не придет так.
Радость не является целью, это побочный продукт.
Это естественное следствие целостности, единства.
Просто объединись со своей печалью, без определенной мотивации, без конкретной цели. Вопрос не в цели. Вопрос в том, как ты переживаешь настоящий момент, это твое истинное переживание. И если в следующий момент ты рассердишься, прими это также. В следующий момент ты можешь оказаться чем-то еще: прими это тоже.
Живи каждый миг, с полным принятием себя, не создавая раздвоенности, и ты окажешься на пути к познанию себя.
Самопознание – не является результатом прочтения Упанишад, молчаливого сидения и повторения «Ахам Брахмасни, я есть Бог». Все это глупые усилия. Тебе или известно, что ты являешься Богом, или нет. Ты можешь провести всю свою жизнь, повторяя «Ахам Брахмасни, я есть Бог». Вся твоя жизнь может уйти на повторение этих слов, но ты так и не узнаешь.
Если тебе это известно, нет нужды в повторении. Зачем тебе повторять это? Если знаешь, так знаешь. Если не знаешь, как ты можешь узнать при помощи повторения? Просто распознай заключенную в этом глупость.
Но именно этим занимаются в этой стране и в других странах, в монастырях и ашрамах. Чем там люди занимаются? Повторяют как попугаи.
Я даю вам совершенно иной подход. Это не заучивание Библии или Вед, чтобы вы стали знатоками, нет. Вы только приобретете знания. Как тогда вы сможете познать себя?
Отбросьте разделение: вся проблема заключается в раздвоенности. Вы противоречите самим себе. Отбросьте все идеалы, порождающие этот антагонизм в вас. Вы такие, как есть: примите это с радостью, с благодарностью.
Вдруг начинает чувствоваться гармония. Обе ваши личности, идеальная и реальная больше не сражаются. Они встретились и слились в одну.
В действительности это не печаль причиняет вам страдание. Страдание вызывается общепринятым представлением, что печалиться плохо и больно, и это становится психологической проблемой.
И не сама злость приносит страдание; а представление о том, что злиться плохо, что злость создает психологическое возбуждение. Это только интерпретация реальности, а не сама реальность. Реальность всегда освобождает.
Иисус сказал: «Истина освобождает». И это имеет огромную важность. Да, истина приносит свободу, но не знания об истине. Будьте самой истиной, и она освободит. Будьте самой истиной, и она принесет освобождение. Вам не нужно прилагать усилия, вам не нужно ожидать его, оно происходит мгновенно.
Как стать истинным? Вы уже являетесь истиной. Вы просто переполнены фальшивыми идеалами: именно они порождают проблемы. Отбросьте идеалы: на несколько дней станьте просто естественным существом, как деревья, животные или цветы, примите себя такими, как есть.
Поднимается великая тишина. Как может быть иначе? Отсутствуют интерпретации: печаль становится прекрасной, она несет глубину.
И гнев также является прекрасным, в нем есть жизнь и энергия. Там, где отсутствуют интерпретации, все прекрасно.
Когда все прекрасно, вы расслаблены. В состоянии расслабления вы достигаете своего собственного источника, и это приносит самопознание. Припасть к своему источнику означает «Познать себя».
Это не вопрос знаний, это вопрос внутренней трансформации.
О какой трансформации я говорю? Я не даю вам идеал, на который вы должны стать похожим; я не говорю, что вы должны преобразиться и стать кем-либо другим. Вы просто должны расслабиться, будучи теми, кто вы есть на самом деле, и просто увидеть.
Вы слышали то, что я сказал? Просто поймите суть: освобождение приходит.
И нисходит великая гармония, и слышится великая музыка. Это музыка исходит из самопознания. И ваша жизнь начинает изменяться. Теперь у вас есть магический ключ, который открывает все замки.
Если вы принимаете печаль, печаль исчезает. Как долго вы можете быть печальны, принимая печаль? Если вы способны принять печаль, вы способны поглотить ее своим естеством; она станет вашей глубиной.
Ошо
А вы замечаете свою раздвоенность?
Вы можете больше прочитать статей про осознание, перейдя по хэштегу ниже)
#Осознание@мудрость_книг
мудрость_книг/цитаты- интересные истории, отрывки из книг, помогающие лучше понять себя и других, свой путь, своё предназначение
. Размышляйте вместе с нами и обретайте осознанность и внутреннюю гармонию
#осознание #истина #самопознание #осознайтесь #саморазвитие #откройся #эго #Ошо #трансформация
Источник: vk.com
1. «В ожидании варваров», Дж. М. Кутзее
Роман-метафора, притча, в стиле Кафки Нобелевского Лауреата, который на вручении премии посвятил свою речь Робинзону Крузо.
Провинциальный городок некой Империи без названия находится в панике от известия о возможном нападении варварских приграничных племен. Главные герои – полковник, выбивающий любой ценой необходимые показания; судья, который из обвинителя становится обвиняемым; девушка, ставшая для судьи объектом поклонения.
» />
2. «Книжный вор», Маркус Зузак
Германия 1939 года. В воздухе уже витает дыхание смерти. 9-летнюю девочку ее брата мама увозит к приемным родителям. Их отца уже нет, и скорей всего такая же доля уже ожидает их мать. В дороге мальчик «встречается» со смертью. Когда же та замечает девочку, то девочка оказывается на Небесной улице – месте между раем и адом.
» />
3. «Остаток дня», Кадзуо Исигуро
В 1989 году роман получил Букеровскую премию и экранизирован с довольно успешным прокатом. Акунинский роман «Коронация» — новая версия «Остатка дня».
Главный герой Стивене гордо несет всю свою жизнь взваленную на себя миссию английского слуги знатного джентльмена. Его жизнь и не выходит за пределы вверенного ему хозяйства. Однако в конце пути все же придется заглянуть далее своего ведомства и понять, что жизнь гораздо сложнее, чем его работа, а «джентльмен» — это просто культ, используемый отнюдь не для благих целей.
» />
4. «На берегу», Иэн Макьюэн
За произведение «Амстердам» английский писатель был удостоен Букеровской премии. На примере молодой пары в романе отображено английское общество в эпоху подъема сексуальной революции – вторая половина 20 века. Юноша и девушка представляют собой разные социальные слои, с разными интересами и образом жизни. Однако они все-таки женятся, но разводятся после первой же брачной ночи. Только через много лет мужчина понимает свою ошибку, из-за которой он расстался со своей единственной любимой женщиной.
» />
5. «Эгипет», Джон Краули
Главный герой Пирс Моффет приезжает в провинциальный город Блэкбери-Откос, чтобы написать фантастический роман. Каким образом цыгане видят будущее? Откуда взялся на долларовой купюре масонский символ – глаз в треугольнике? Почему Микеланджело сделал статую Моисея с рожками? Не потому ли, что современной цивилизации предшествовал Эгипет? Найденная Моффетом рукопись историка Феллоуза Крафта заставляет его задуматься над этими вопросами. Возможно, раньше миром действительно правила магия?
» />
6. «Вино из одуванчиков», Рэй Бредбери
Роман включает в себя автобиографические моменты и душевные переживания Бредбери. Читатель погружается в лето 1928 года. События происходят в городке Грин Таун с двумя братьями подросткового возраста. Дедушка братьев каждое лето делает вино из одуванчиков. Один из мальчиков размышляет о том, что все события лета должны быть как бы закупорены и храниться в бутылке с вином.
» />
7. «Осиная фабрика», Иэн Бэнкс
Дебютный роман английского писателя и сразу – скандал. Главный герой, от лица которого и идет рассказ, 16-летний Фрэнк, убивший троих людей. Юноша живет в уединенном месте со своим отцом, в доме, где находится Осиная Фабрика, несущая смерть. Фрэнк сам изобретает и проводит религиозные ритуалы с жертвоприношениями. Началом трагической развязки является побег Эрика – брата юноши из психиатрической больницы. Фрэнк узнает страшную тайну своего «брата»…
» />
8. «Правила секса», Брет Истон Эллис
Сатирический сюжет произведения повествует о нескольких молодых людях, представителях высших социальных слоев общества. Они учатся в престижном английском колледже в 80-х годах прошлого века. Один из героев рассказывает об их сексуальной неразборчивости, об аморальном поведении, о пьянках до утра, об изменах, ссорах и пороках всей компании.
» />
9. «Литературный призрак», Дэвид Митчелл
Это дебютный роман английского автора, который моментально его прославил. Произведение представлено множеством героев: здесь и саксофонист, подрабатывающий в магазине, и сектант, и менеджер лондонского банка, который «по совместительству» отмывает русские мафиозные деньги, и ветеран разведки Англии, пишущий мемуары с помощью «литературного раба». А еще призрак – беспилотник, летающий над степями Монголии, женщина ученый-физик с Ирландии, за которой Пентагон ведет охоту, похитители полотен Эрмитажа и многие другие…
» />
Источник: miridei.com
Мы собрали список из 25 глубоких книг о мире, обществе, политике, фантастике, истории и человеческих возможностях, которые выдержали испытание временем.
В следующий раз, когда захотите захватывающего чтения, загляните в этот список.
«1984», Джордж Оруэлл
Роман Джорджа Оруэлла о жутком будущем, впервые опубликованный в 1949 году, превратился в неподвластную времени классику антиутопического жанра.
В этой книге впервые появляется идея существования «Большого Брата» и тоталитарного режима, сохраняющая актуальность сегодня, как и в момент написания произведения.
Оруэлл представляет читателям своё видение мира, увлекающее от начала до самого конца.
«О дивный новый мир», Олдос Хаксли
В этом мощном фантастическом шедевре Хаксли «мировые контролеры» создают идеальное общество.
Большинство людей довольствуются миром, основанном на генной инженерии, промывании мозгов и строгом разделении на касты. Но всегда есть тот, кто жаждет вырваться на свободу.
Увлекательная история Хаксли уносит читателей сквозь пугающий и наводящий на размышления вымышленный мир, наделённый признаками современного общества.
«Франкенштейн, или Современный Прометей», Мэри Шелли
Это роман английской писательницы об учёном Викторе Франкенштейне, который достигает своей цели и создаёт живое существо из неживой материи, но оно получатся настолько ужасающим, что врач пугается и с отвращением бежит из лаборатории.
Измученное и изолированное невинное творение возненавидит своего создателя. Далее сюжет разворачивается в духе готического триллера, который трогает сердца читателей и вызывает размышления об опасностях научных исследований и человеческих суждений.
«Процесс», Франц Кафка
Кафка написал роман «Процесс» с 1914 по 1915 год, но в свет он вышел лишь в 1925 году, после смерти писателя. Это уникальная история о сотруднике банка Йозефе К., которого арестовали по непонятной причине и он изо всех сил пытается разузнать, в чём его обвиняют.
Кафка хотел сжечь роман, но друг писателя Макс Брод подготовил рукопись к публикации, упорядочив разрозненные главы произведения после смерти автора.
«Нейромант», Уильям Гибсон
Фантастический роман в стиле киберпанка «Нейромант» стал первым произведением в своём жанре, который удостоился трёх престижнейших премий – «Небьюла» (1984), «Хьюго» (1985) и Приза Филипа Дика.
В этой книге встречается определение матрица, а также идеи киберпространства, искусственного интеллекта, виртуальной реальности и всемирной компьютерной сети, которые впоследствии привлекли пристальное внимание и писателей, и читателей.
«Вещи, которые они несли с собой», Тим О’Брайен
«Вещи, которые они несли с собой» – это новаторское размышление и мощное повествование о войне, памяти и воображении.
Тим О’Брайен использует много метафор, чтобы соткать глубокое исследование состояния мужчин на войне, основываясь на собственных впечатлениях, полученных во Вьетнамской войне с 1969 по 1970.
Своими «полуавтобиографическими» персонажами О’Брайен создаёт стиль, который размывает границы между художественной и научной литературой.
«Бойня номер пять, или Крестовый поход детей», Курт Воннегут
«Бойня номер пять» – одна из величайших антивоенных книг в мире. Это история о бомбардировке Дрездена, увиденная глазами Билли Пилигрима, человека, похищенного инопланетянами.
Повествование сплетено из разных фаз жизни паломника, показывая душераздирающие события, увиденные героем и основанные на собственных впечатлениях писателя, который будучи американским военнопленным, находился в Дрездене в момент бомбардировки авиацией союзнических войск.
«451 градус по Фаренгейту», Рэй Брэдбери
«451 градус по Фаренгейту» – пугающе пророческий роман о мрачном будущем, где нет книг.
Главному герою, Гаю Монтэгу, всё это кажется нормальным, пока он не получает представление о прошлом и присоединяется к подпольной группе маргиналов.
Книга удивительным образом затягивает читателей в свой вымышленный мир с захватывающим сюжетом и убедительными персонажами.
«Сговор остолопов», Джон Кеннеди Тул
Сатирический роман «Сговор остолопов» опубликовали через 11 лет после того как Тул покончил жизнь самоубийством. В 1981 году произведение удостоилось Пулитцеровской премии по художественной литературе.
Ключевой персонаж книги – Игнатиус Дж. Рейли, 30-летний мужчина, проживающий с матерью в Новом Орлеане. Это герой, не имеющий аналогов в мировой литературе. Он интеллектуал и идеолог, обжора и лодырь. Тул прекрасно сочетал в характере Рейли комичность с глубокой меланхолией.
«Хладнокровное убийство» («Обыкновенное убийство»), Трумен Капоте
«Хладнокровное убийство – роман, основанный на реальном событии, произошедшем в 1959 году, когда убили четырёх членов семьи Клаттеров в посёлке Холкомб, штат Канзас.
Мотивы преступления и улики практически отсутствовали. Капоте, опросив местных жителей и следователей, собрал огромное количество информации и написал свою историю в стиле «новой журналистики».
Эта работа Трумена Капоте заслужила многие положительные отзывы за красноречие, высокую степень детализации и слоистое повествование.
«Повелитель мух», Уильям Голдинг
Аллегорический роман Уильяма Голдинга «Повелитель мух» стал бестселлером и вошёл в обязательную программу чтения некоторых колледжей и университетов в 60-ых годах. Это история о группе мальчишек, оказавшихся на необитаемом острове. С возникновением проблем тут же начинают проявляться жестокие черты человеческой природы.
Эта книга всегда воспринималась неоднозначно. В 2005 году журнал «Time» включил её в 100 лучших романов на английском языке с 1923 года. Хотя Американская библиотечная ассоциация внесла её в список из 100 самых спорных книг.
«Алхимик», Пауло Коэльо
История самопознания и вдохновляющий рассказ об андалузском пастухе, который хочет найти мирские сокровища. Но его желание приводит его к богатству, о котором он никогда не помышлял.
Мотивационный, наполненный мудростью рассказ о том, как следуя своей мечте, можно прийти к открытию великих чудес.
«Вторники с Морри», Митч Элбом
«Вторники с Морри» – трогательная история о Митче Элбоме и его наставнике Морри Шварце.
Многие из нас расстаются со своими наставниками и их идеи медленно стираются из нашей памяти. Но у Митча появляется второй шанс встретиться со своим профессором социологии, жить которому осталось всего несколько месяцев. И он начинает посещать его каждый вторник.
Эта документальная книга вошла в число самых читаемых мемуаров всех времён. Она составлена из основных жизненных уроков, которые становились темой еженедельных встреч.
«Портрет Дориана Грея», Оскар Уайльд
Философский роман Уайльда первоначально вышел в виде рассказа в «Ежемесячном журнале Липпинкотта» в июле 1890 года. Причём редакторы, опасаясь «ненадлежащей» реакции читателей, удалили часть текста до публикации.
В ответ писатель переработал, дополнил и опубликовал своё произведение как интеллектуальный роман в декадентском стиле.
Это история о человеке, который продаёт свою душу за вечную молодость и красоту. Книга спровоцировала скандал в обществе и острую критику, но не перестаёт вызывать интерес публики и экранизировалась более 30 раз.
«Заводной апельсин», Энтони Бёрджесс
«Заводной апельсин» – это классический кошмар, в котором будущее наполнено преступниками, бродящими по улицам с наступлением темноты. Пугающий рассказ о добре и зле и о том, что значит быть свободным.
Центральный персонаж романа, Алекс, стал 10-ым величайшим кино-злодеем по версии Американского кино-института (AFI).
Культовый одноимённый фильм-антиутопия Стэнли Кубрика, выпущенный в 1971 году, снят на основе этого романа Энтони Бёрджесса.
«Думай медленно…решай быстро», Даниэль Канеман
Десятилетия исследований в области психологии привели Даниэля Канемана к тому, что в 2002 году он стал лауреатом Нобелевской премии по экономике «за применение психологической методики в экономической науке».
Он углубился в две системы, которые управляют нашим мышлением: система №1 или быстрое и эмоциональное мышление; система №2 или медленное и логическое мышление. Канеман обнажил недостатки и предвзятость некоторых мыслительных процессов.
Книга бросает вызов читателям, рассматривая наши способности контролировать свои реакции, суждения и выбор.
«Имя Розы», Умберто Эко
Первый роман Умберто Эко быстро стал международной сенсацией. Во всём мире продали 50 миллионов экземпляров книги «Имя Розы».
Это и исторический роман, и детектив, и философско-культурологическое размышление, где действие происходит в 1327 году. В центре сюжета персонаж по имени Вильгельм Баскервильский, который расследует убийство. Он использует логику Аристотеля, теологию Фомы Аквинского и идеи Роджера Бэкона, чтобы расшифровать тайные символы и рукописи.
«Посторонний» (или «Незнакомец»), Альбер Камю
«Посторонний» исследует то, что Камю назвал «наготой человека перед лицом абсурда», через историю человека, обвиняемого в убийстве.
Эта повесть Альбера Камю занимает первое место в списке «100 книг века по версии Le Monde». Писатель поднимает в ней сложные вопросы, которые перекликаются в экзистенциальной философии; исследует темы отчуждения, страха, духовного сомнения и те качества, которые лежат в основе характера человека.
«Гении и аутсайдеры» («Outliers»), Малкольм Гладуэлл
В книге «Гении и аутсайдеры: Почему одним всё, а другим ничего?» Малкольм Гладуэлл исследует мир самых ярких, успешных и известных людей планеты, а также отвечает на вопрос, чем они отличаются от других.
Мы уделяем слишком мало внимания успешному воспитанию. Автор обнаруживает определённые закономерности, которые объясняют секреты успеха миллиардеров в области программного обеспечения; раскрывает, что необходимо для того, чтобы стать великим футболистом; почему азиатские школьники преуспевают в математике; что позволило Битлз стать величайшей рок-группой.
«Игра Эндера», Орсон Скотт Кард
В военизированной действительности научно-фантастической вселенной Орсона Скотта Карда группа детей проходит обучение по специальной программе, готовясь к схватке с насекомообразными инопланетянами. Один из будущих командиров, Эндрю Виггин, страдает от изоляции, соперничества, давления и страха, которые присутствуют в этом сообществе молодых солдат. Но именно в нём сочетаются качества, позволившие стать тактическим гением группы.
«Поправка-22», (Уловка-22), Джозеф Хеллер
Классическая история Джозефа Хеллера о потере веры и здравомыслия по мере роста бюрократической власти.
Ключевой герой капитан Йоссариан служит в Италии в бомбардировочном полку во время Второй мировой войны. Но его главный враг – не нацисты, а армия, в которой он служит. Бомбардир оказывается в безвыходном положении из-за «Уловки-22», не позволяющей ему покинуть службу.
Роман «Поправка-22» занимает 11-ое место в списке «200 лучших книг по версии BBC» и 7-ое место в списке «100 лучших романов Новейшей библиотеки».
«Скотный двор», Джордж Оруэлл
«Скотный двор» – ещё одна книга Джорджа Оруэлла, ставшая блестящей политической сатирой на тему прогнивших идеалов, классовых конфликтов, на революцию 1917 года и последующие события в России.
Сельскохозяйственные животные поднимаются на восстание, чтобы свергнуть власть людей и взять всё в свои руки, но со временем понимают, что дела идут не так, как они ожидали.
Эта сатирическая повесть-притча на самом деле наделена глубоким смыслом.
«Эйнштейн гуляет по Луне. Наука и искусство запоминания», Джошуа Фоер
«Эйнштейн гуляет по Луне» – это история о попытках Джошуа Фоера улучшить свою память. Его эксперименты продолжались в течение года. Автор обращался к передовым исследованиям, к истории методов запоминания и мнемотехникам.
Он изучил древние методы, используемые средневековыми учёными для запоминания целых книг, и другие методики, чтобы раскрыть потенциал и значительно улучшить свою память.
Эта увлекательная книга не только поможет улучшить память, но и напомнит, насколько наши воспоминания на нас влияют.
«Хранители» («Часовые»), Алан Мур и Дэйв Гиббонс (иллюстратор)
Многие критики называют «Хранителей» величайшим графическим романом в истории. Он получил ряд наград, в том числе премию «Хьюго».
Эта серия комиксов писателя Алана Мура и художника Дэйва Гиббонса изображает супергеройскую концепцию, впоследствии привлекшую внимание читателей на многие годы.
«Цветы для Элджернона», Дэниел Киз
Бессмертная и душещипательная история «Цветы для Элджернона» исследует тему обращения с людьми с ограниченными умственными возможностями, и как прошлое может влиять на будущее.
Умственно отсталый главный герой Чарли Гордон соглашается принять участие в эксперименте, который, возможно, поможет ему увеличить интеллект, но ранее испытывался лишь на животных.
Результаты эксперимента превосходят ожидания, но вскоре проявляются необратимые последствия.
Источник: cameralabs.org